种茶。

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这里一下子上不来，我很慌张，并忽然意识到这个博客对我来说有多重要。

当我想说话，除了找stan就是来这里，点开别人的链接听别人的音乐，然后用一些晦涩的字眼叙述我的现实，尽量让它们显得遥远和诡秘，像一些生活中不曾有过原型的意识。我使用纠结的修辞和辩证，使用电影或音乐里汲取的幻境，借用别人的情感轨迹来说自己想说的话。我始终不够坦诚，从来没有诚实的写过东西，我的现实也从来没有成为过语言，尽管我一直认为生活是行为而不是语言。但同时，我又不停的将别人的记忆和生活写成文字，在那里，我依旧不是诚实的人，为了让一个文字搭建的故事不至过于平淡，我私自杜撰莫须有的冲突，我伪装成故事里的每一个人假想他们的内心世界，并随时准备跳出来，让他们在我虚构的道德冲突中接受审判。

楚门卡波特创造的“非虚构长篇小说”在前段时间引发了我对写东西这回事的反省，他的《冷血》透彻地深入了每一个角色的心理，完全符合长篇小说最古典的定义，却同时经得起《纽约客》那一整套严苛的报道程序检验。整整六年时间侦寻到的灭门案里的每一个细节成就了这个喜欢穿欧洲进口西装的小个子犹太天才，但他语言的敏锐仍是排己的，他可以写出一篇让马龙白兰度暴跳如雷地大叫“我要杀了这家伙”的文章，却对自己声色犬马的生活视而不见。纽约的名利场中，他越八面玲珑，就越沉溺于自己悲惨童年的自卑。

除此之外，那些对我诉说自己的人也越来越戒备，他们在我到来前就为自己准备了一套主体性强烈的叙事，他们知道自己正在经由一种语言方式抵达另一种语言方式，其间只有一条狭隘的路径，他们通常在说完之后就匆匆离开，因为他们比我更清楚行为最终会微妙地暴露语言的疑点。我已经不信任这种叙述，但有时故事不得不借由这种叙述来完成，一旦我试图通过更多渠道佐证，又会陷入更广泛的出入当中。可是假如他们太诚实，诚实得不惜预见自己在文字世界里卑鄙、懦弱、愚蠢的形象，我又会不忍心——他们已经对自己足够诚实了，为何还要再一次通过语言在一个罪感社会里被拷问呢。

莫名其妙又写了一堆，其实我只是想得出一个语言虚假的结论，因为它有时比梦更虚假，比如，我在昨晚的梦中见到了一个不愿再去想的人，却仍然不敢在这里说出来。那么这一堆，到底是真的还是假的呢？